赠邓一蟾。 禅宗理学与全真，教立三门接后人。释氏蕴空须见性，儒流格物必存诚。丹台留得星星火，灵府销镕种种尘。会得万殊归一致，熙台内外总登春。
和翁学录韵。 密意参同白玉蟾，元来穷理便通仙。未明太极生三五，徒涉蓬莱路八千。释氏家风凭祖印，羲皇道统必心传。青天独露瑶台月，普印千潭一样圆。
为孚庵指玄牝。 玄门牝户不难知，收拾身心向内推。会得两仪推荡理，便知一气往来时。乾坤阖辟无休息，离坎升沉有合离。我为孚庵明指出，念头复处立丹基。
金丹图像说四首 其一 安炉图。 撑天柱地太模糊，谁为安名号玉炉？曾向此中经锻炼，出无入有尽由渠。
双赠程洁庵十六首 其十六。 存诚终入圣，致敬便通玄。动静了无碍，逍遥乐自然。
双赠程洁庵十六首 其十五。 罔象先天地，无形混沌先。先天交混沌，玄外更无玄。
双赠程洁庵十六首 其十四。 得一万事毕，一居何所安？更能忘却一，即此是金丹。
双赠程洁庵十六首 其十三。 一二三四五，东西南北中。五行攒一处，只是靠金公。
双赠程洁庵十六首 其十二。 灵地无纤翳，洁庵无点尘。琼蟾圆皎皎，光透九天明。
双赠程洁庵十六首 其十一。 说破无为趣，玄关奥且深。欲求天上宝，先觅水中金。
双赠程洁庵十六首 其十。 二物情交合，三关路透通。性天云起处，光照洁庵红。
双赠程洁庵十六首 其九。 无药休轻举，生铅急下工。驾车须坎虎，起火仗玄风。
双赠程洁庵十六首 其八。 顷刻虚通实，须更有入无。洁庵工成也，获得夜明珠。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其三 人心惟危。 可叹世人太执迷，随声逐色转倾危。若能返理穷诸己，性定身安神自怡。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其二 正心诚意。 诚明静定道之宗，动静相因罔不同。日用平常存一正，自然天理感而通。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其一 致知格物。 物物包含太极微，存诚致敬便知机。无声无臭无踪迹，体物昭然理莫违。
赠程洁庵五首 其五。 先生本是通儒学，又得神仙正派传。透得真空成大觉，琼蟾形兆独坤乾。
赠程洁庵五首 其四。 儒穷天理释参禅，道炼金丹法自然。惟有琼蟾通一贯，顶门具眼法身全。
赠程洁庵五首 其二。 洁庵识破世凉炎，铲彩埋光自养恬。最有一般真乐处，碧潭掬水弄琼蟾。
赠程洁庵五首 其一。 无为好向无中作，自有琼蟾照碧崖。尽夜下工常不间，气固神备产婴孩。
金丹图像说四首 其四 返本图。 道本无为法自然，圣人立象假名圈。平常日用全彰露，打破方知象帝先。
金丹图像说四首 其三 还丹图。 威音那畔本来明，昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出，圆陀陀地至虚灵。
金丹图像说四首 其二 立鼎图。 不无不有不当中，外面虚无里面空。决烈丈夫掀到看，元来那个本来红。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其十三 常慎其独。 观之不见听无声，隐显幽微常尽诚。应用神机人莫测，堂堂天意自昭明。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其十二 退藏于密。 先天太易理幽深，广大精微妙莫评。玩味探玄玄在己，洗心藏退极于诚。