释慧空的诗文

与勇上人。 虎丘之虎老且死，道人勇者乃其子。以其有子父不亡，偈地风声犹在耳。东山于其父子间，为之道旧为乡里。要尔全机起乃翁，据虎头而收虎尾。

才仲出示巨轴佳篇复档案新诗降叹不已又似欲置人于苦海中惟恐堕其计而不免次韵奉呈。 先生词源真汹涌，已如鸣鹤闻于天。隋珠却把暗投掷，但觉惊捧蛟槃圆。终须负鼎于明主，况其致治如烹鲜。伊尹未聘独耕野，先生是以由居廛。古人投笔真不浅，为有妙技非难捐。风流顾恺虽可尚，要之无乃痴为缘。愿言自信龟手药，无使小子讥便便。

和澹庵见留。 未暇住为岩穴主，尚堪行作水云僧。宾头诺讵诸尊者，久在峰头望我能。把住如何却放行，明头暗合暗头明。丰干冷坐寒山笑，二月青田春水生。

与修漏头陀 其二。 是处丛林走一遭，敲砖打瓦不辞劳。忽然踏著通天窍，始觉从前立处高。

和无在悼惠书记 其二。 忆昨同渠离汝水，而今先我至天台。后生乍转通身句，悔不当初与道来。

病起。 老僧头风，一月两发。见粥便呕，见饭便哕。死又不死，活又不活。使他诸人，冷地忙杀。观音势至，候饥候渴。文殊普贤，左提右掇。才方起来，便翻著袜。不问是非，乃棒乃喝。呵呵云门，君子可人。

别刘师美。 世故熏人易变初，谁能变处即如如。相看有道遽难说，且可还家深读书。

东庵泉铭。 修竹盈门，寒泉迸石。此老何为，居之终日。泉知说法，竹亦能禅。洞山五位，临济三玄。

次韵知微无外石门相会。 铁牛插翅快於鹘，石虎抬头惊倒人。笑把方山轻捩转，几多游子失关津。

次韵韩伯修学士读楞严见寄。 琉璃瓮中走却鳖，惊起波斯一夜寻。天晓不知何所见，大悲菩萨是观音。

次游教授韵呈草堂老师。 霜发垂垂老不休，铁船无底更随流。儿孙莫讶得鱼少，盖谓翁翁是直钩。

辞草堂老师归闽。 短筇初把探深深，展尽神机被陆沈。搦杀未偿当日恨，翻身谁识此时心。不离左右金为土，别有生涯土作金。既去后来应请问，莫言曾到此山阴。

春日示众。 青帝一微笑，恩光遍刹尘。如何百草上，刚有未明人。人人当节令，合故竟开新。东山拄杖子，也自黑粼皴。

禅人求偈。 禅家流，悟自己，开眼曹溪十万里。况行机路守心空，病渴移家阳燄里。渴转渴，水又非。抬头不觉雁南飞。文殊堂里万菩萨，大唐国内无禅师。或行棒，或行喝，棒喝交驰如电掣。不容眨眼入思惟，忽把虚空敲出骨。地神恶，天神悦，陕府铁牛得一橛。且等东山睡觉来，大掌连腮咄咄咄。

草堂老师真赞。 随随昔昔，是这个贼。簸土扬尘，驰南走北。一棒打杀，狗也不喫。后来不肖儿孙，个个一模脱出。

静香轩。 种竹竹既立，艺兰兰亦芳。炉熏安用许，静极自生香。十客九常在，古人今不忘。如何杜陵老，独喜赞公房。

寄支提禅师。 远听天冠化寺钟，孤烟明灭暮山重。念携挂壁木上座，问讯长沙岑大虫。大虫声威动海宇，老不与世同其波。卷藏风月付一室，落日春山狐兔多。威而不怒默常吼，寂子触之遭毒手。东山又似不知时，更来许露其家丑。

偈十三首。 山僧才到雪岭，打就无底铁船。使人真觉海中，运载情与无情。

偈。 先打春牛头，打打春牛尾，惊起虚空入藕丝里。释迦无路潜踪，弥勒急走千里。文殊却知落处，抚掌大笑欢喜。春风昨夜入门来，便见千华生碓嘴。

慧和微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首。 一物全无尽力担，相逢江北又江南。向来贴肉那堪语，更著渠侬一布衫。

和直指春日示众。 直指示众重说偈，瞿昙舍身得其半。东山和出一字无，擘破面门君自看。

和无在木蛇歌。 小小蛇儿大大身，曾吞众象空巴陵。归蟠故山骨欲槁，混入草木人要徵。瞎屡生，甚手脚，不善提持休捉摸。枯木形骸似等闲，触著伤人毒无药。寿昌师，怜老病，远远遣来相问讯。拟欲庵头伴老夫，预忧十月霜风劲。著把火，津送渠，依旧令教侍坐隅。重告之曰，蛇乎蛇乎，当如云门应机忽突出，莫学严阳到老安其庐。

和慧知微雪韵。 覆盖乾坤似有功，洞然明白却无踪。其如未识无踪意。屑玉霏霏落眼中。

顿庵。 万行不修，僧只不历。千佛数中，位居第一。

冬至。 冬后一阳生，东君曾未睹。百草总不知，梅花先漏泄。钟声出远林，雁阵横残月。更拟问如何，弄巧翻成拙。