超然台上客，九月客燕台。白玉何为者，黄金道可哀。
风尘沧海尽，烟树穆陵开。为约今归去，明年还更来。
送邹坤初归山东。明代。魏际瑞。 超然台上客，九月客燕台。白玉何为者，黄金道可哀。风尘沧海尽，烟树穆陵开。为约今归去，明年还更来。
（1620—1677）明末清初江西宁都人，初名祥，字善伯。明诸生。明亡，其父魏兆凤削发为僧，隐后翠微峰，题所居为“易堂”，不久即死。际瑞与弟魏禧、魏礼及彭士望等居翠微峰，号“易堂九子”。常游食四方，屡入将帅幕府。康熙十六年，奉清帅哲尔肯命说降吴三桂将韩大任，为大任所杀。有《魏伯子文集》。
魏际瑞。 （1620—1677）明末清初江西宁都人，初名祥，字善伯。明诸生。明亡，其父魏兆凤削发为僧，隐后翠微峰，题所居为“易堂”，不久即死。际瑞与弟魏禧、魏礼及彭士望等居翠微峰，号“易堂九子”。常游食四方，屡入将帅幕府。康熙十六年，奉清帅哲尔肯命说降吴三桂将韩大任，为大任所杀。有《魏伯子文集》。
八咏诗 其四 霜来悲落桐。南北朝。沈约。 悲落桐。落桐早霜露。燕至叶未抽。鸿来枝已素。本出龙门山。长枝仰刺天。上峰百丈绝。下趾万寻悬。幽根已盘结。孤枝复危绝。初不照光景。终年负霜雪。自顾无羽仪。不愿生曲池。芬芳本自乏。华实无可施。匠者特留眄。王孙少见之。分取孤生蘖。徙置北堂陲。宿茎抽晚干。新叶生故枝。故枝虽辽远。新叶颇离离。春风一朝至。荣华并如斯。自惟良菲薄。君恩徒照灼。顾已非嘉树。空用凭阿阁。愿作清庙琴。为舞双玄鹤。薜荔可为裳。文杏堪作梁。勿言草木贱。徒照君末光。末光不徒照。为君含噭咷。阳柯绿水弦。阴枝苦寒调。厚德非可任。敢不虚其心。若逢阳春至。吐绿照清浔。
秋暑登道风山应群谅浩斌之约也。。傅子馀。 赤日杲杲行方中，须臾大火烧长空。海涯七月天如沸，独有此地神所钟。二子高步将谁同，四山历历无奇峰。乃从高处望乡国，亦思绝顶摩神宫。神之宫兮在何许，神之灵兮浩浩而无穷。入门陡觉殿宇崇，一亭轩敞悬洪钟。一洞狭窄如樊笼，信由人力非天工。孤赏亦有槐与松，涤除炎热生清风。我欲下山将何从。
园中赏梅。宋代。陆游。 行遍茫茫禹画州，寻梅到处得闲游。春前春後百回醉，江北江南千里愁。未爱繁枝压纱帽，最怜乱点糁貉裘。一寒可贺君知否，又得幽香数日留。
恭谒孝陵。。弘历。 追远钦神烈，匪遥展默思。每因羁庶政，又觉隔多时。松柏守宫阙，星辰侍礼仪。鼎湖亲卜吉，昌瑞万年基。
元章赠兰。宋代。王十朋。 英英道山友，赠我深林芳。入室与俱化，同心如此香。纫之可为佩，不采庸何伤。三复韩子操，援琴鼓扬扬。