何南凤的诗文

送岳石梁先生督学闽中

我从垢面敝衣人,拟与显者永相绝。何期显者臭如兰,垢面敝衣亦心结。

所以东昌郡岳侯,好我示我七阅月。问侯何故识我乎,我师普老侯所说。

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茆庵书怀 其一

照管身心未是閒,祇缘除却是非难。閒心放下閒身在,面对溪流背对山。

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茆庵书怀 其二

翠竹青林四面迷,一堂虚敞自光辉。几番夜月惊啼鸟,正是野僧出定时。

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五子山咏 其一

两峰回合一峰圆,缚屋峰前度岁年。万事果然无用了,烟霞长伴道人眠。

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五子山咏 其二

盘旋幽径访灵踪,洞隐丹台一线通。坐看悬崖多古木,荣枯不与世间同。

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寓霍山喜池直夫居士见访 其一

道人元不霍山住,十六年来才两度。今遇端山特地来,閒名知被人添注。

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寓霍山喜池直夫居士见访 其二

何处山灵不识君,特将风雨涤炎氛。明朝不必峰头立,万壑松涛彻夜闻。

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游大帽山 其一

傍涧缘崖数里长,洞云穿尽见山光。登高一望无边际,指点岭南在渺茫。

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游大帽山 其二

熊罴窟里结茆庐,水土年来始拮据。道者妻孥皆净业,老佣更欲傍僧居。

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游大帽山 其三

四围竹树密如墙,异草閒花植数行。三十馀年明月夜,身心受用几清凉。

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游大帽山 其四

生平惯处最高山,万里烟云指掌间。祇为登高乏足力,梦魂犹绕子湖还。

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颂丞相寺卓锡泉

卓锡泓然一脉流,西湖明月浸千秋。道人踏到源来处,趺坐云间古石头。

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与罗文止

笑我欲离文字障,多君早透语言关。相逢树色鸟声路,不滞儒冠道服间。

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神光山即事

屋后梅花正发时,三三两两赴招提。游人自得琴中趣,童子閒争局内棋。

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与包仁矩诸子论举业

深夜焚香阅故编,热肠馀燄付群贤。乘时泼墨成淋雨,也较青山种白莲。

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读曾旅庵居士诗述怀

少壮喜求友,湖海多所遇。暮年恋空谷,鹿豕相群聚。

虽与鹿豕群,中情良疾固。诚感心有应,朋来惬私慕。

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夜过华严堂示戒义从修二禅者

新月本可人,况是春雨后。迅雷豁蒙心,清辉林间透。

钟罢人寂然,恰可经行候。徐步过东廊,者谁领趣否。

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结盘谷庵书怀

古人事船居,宁复问地利。烧骨散清流,不为身后计。

祇缘道者心,偏与山川契。空谷足烟霞,死生皆惬志。

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勉学人修行

古人为学躬耕作,不羞贫贱羞无学。所以学士类贤良,纵居富贵亦清约。

今人为学贪富贵,但事诗书百业废。衣冠端坐自称贤,那识贤人真趣味。

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别南康梦倩歌

古来高僧能不俗,俗人以敬僧为福。近代僧每类俗人,僧俗二般俱碌碌。

是以我惟号半僧,得僧之半亦已足。何期匡南有梦庵,其人非僧更非俗。

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为己歌

彼丈夫兮我丈夫,何须相拜苦头胪。茆堂草榻堪栖息,大厦高楼焉用图。

有閒钱,当作福,募化他人空劳碌。空斋静坐可参禅,那定要钟鼓諠填。

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出家歌

叹众生,根器殊,明珠容易没泥涂。烦恼炽盛,觉树焦枯,爱河淹溺有谁扶。

生前荣耀,死后尽归无。有智人,早觑破。丧休吊,得毋贺,浮云片片空中过。

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机山知非吟

从来只是学人做,学去学来成假货。推敲毕竟是如何,学不及时颇真个。

从来只是听人教,听去听来成颠倒。推敲毕竟是如何,听不及时还恰好。

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四独吟

独行好,迟速往还惟自晓。不须待后与追前,芒鞋竹杖无烦恼。

独住好,贫富閒忙惟自晓。不须接众与招贤,饭疏饮水无烦恼。

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建曹源寺勉诸法眷

昨日差,今日错,两种由来皆妄觉。差不差,错不错,谁与销详这络索。

不动纤毫是道场,万变纷纭无所作。西天有水到宝林,宝林今日还寥落。

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