碧玉丈人天性直，长以语人人不识。胸中一部莲华经，江云浩浩江泠泠。
时取黄鹤楼中老铁笛，傍崖吹之，江神敛衽无人听。
安得张乖崖，来分与衡山一半，今日在衡山，为我作粥便是当年事业成。
时取黄鹤楼中老铁笛，傍崖吹之，江神敛衽无人听。。明代。陈献章。 碧玉丈人天性直，长以语人人不识。胸中一部莲华经，江云浩浩江泠泠。时取黄鹤楼中老铁笛，傍崖吹之，江神敛衽无人听。安得张乖崖，来分与衡山一半，今日在衡山，为我作粥便是当年事业成。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。