漓江悠悠向东注，崇冈盘回如凤翥。城西一曲藏深坳，中有幽人读书处。
书中奥义谁能寻，茫茫玄壤同高深。禹畴羲画混一道，玄机湛湛归灵襟。
读书岂为图温饱，万事无如读书好。瑾瑜在璞崖不枯，草木漫山总光耀。
倦来徐步临江浔，呼童挈网遮紫鳞。鳞游深水不可得，大笑不如公子任。
何如洗心日与圣贤对，糟粕中间饫真味。豁然妙契已忘言，独驾长风出尘外。
龙泉书院。明代。钟芳。 漓江悠悠向东注，崇冈盘回如凤翥。城西一曲藏深坳，中有幽人读书处。书中奥义谁能寻，茫茫玄壤同高深。禹畴羲画混一道，玄机湛湛归灵襟。读书岂为图温饱，万事无如读书好。瑾瑜在璞崖不枯，草木漫山总光耀。倦来徐步临江浔，呼童挈网遮紫鳞。鳞游深水不可得，大笑不如公子任。何如洗心日与圣贤对，糟粕中间饫真味。豁然妙契已忘言，独驾长风出尘外。
（ ?—1544）明广东崖州人，改籍琼山，字仲实。正德三年进士。嘉靖中累官至户部右侍郎。有《皇极经世图赞》、《续古今纪要》、《崖志略》、《钟筠溪家藏集》。
钟芳。 （ ?—1544）明广东崖州人，改籍琼山，字仲实。正德三年进士。嘉靖中累官至户部右侍郎。有《皇极经世图赞》、《续古今纪要》、《崖志略》、《钟筠溪家藏集》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
枯鱼过河泣。明代。于慎行。 福集岂无端，祸臻亮有由。枯鱼过河泣，悔从鲸鳄游。扬鬐出溟海，振翼徙炎洲。翻涛作风雨，喷浪成山丘。旁顾无陵鲤，鳣鲔安足俦。一朝宕海澨，潮落委遐陬。红肌试砧斧，白骨聚蚍蜉。横海既成观，盈尺亦满舟。回首羡鲂鱮，游戏清波流。慎旃远游子，濡足何所求。
六言绝句四首 其三。。林占梅。 怪石清流回绕，奇花瘦竹回遭。有此閒情不领，肯与傀儡争高。
江上怀所钦。明代。薛始亨。 银汉迢迢大火流，兰桡弭节揽中洲。远书未寄逢征雁，暮杵初鸣对素鸥。舞影每孤鳷鹊镜，琴心空敝鹔鹴裘。卿卿不惯如泥醉，离梦风吹上翠楼。
白菊 其四。。陈肇兴。 铜瓶纸帐镇相宜，一种清寒世少知。得气本来能耐冷，出群原不在多姿。相逢缟袂霜千朵，散尽黄金月一枝。悟得此中真意处，白描还要性灵诗。