世家三山踰百年,读书作官还种田。支分派别五十灶,昔日一家同屋眠。
迩来本大枝叶繁,荣枯异体理则然。自家有酒自家吃,有馀尽可宾客延。
自家无钱自家守,慎勿仿效生冤愆。我今新正六十四,发白面黑心未死。
寡交颇觉乡党疏,嫉恶何妨宗族忌。此心但愿子孙贤,诗礼家声勿令坠。
种田有饭蚕有衣,读书作友天下知。纷纷衣锦食肉人,马上相逢知是谁。
元日有感率成口号示季渊侄辈效储光羲体。元代。岑安卿。 世家三山踰百年,读书作官还种田。支分派别五十灶,昔日一家同屋眠。迩来本大枝叶繁,荣枯异体理则然。自家有酒自家吃,有馀尽可宾客延。自家无钱自家守,慎勿仿效生冤愆。我今新正六十四,发白面黑心未死。寡交颇觉乡党疏,嫉恶何妨宗族忌。此心但愿子孙贤,诗礼家声勿令坠。种田有饭蚕有衣,读书作友天下知。纷纷衣锦食肉人,马上相逢知是谁。
岑安卿(1286~1355)元代诗人。字静能,所居近栲栳峰,故自号栲栳山人,余姚上林乡(今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带)人。志行高洁,穷阨以终,尝作《三哀诗》,吊宋遗民之在里中者,寄托深远,脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷,《四库总目》评其诗戛戛孤往,如其为人。
岑安卿。 岑安卿(1286~1355)元代诗人。字静能,所居近栲栳峰,故自号栲栳山人,余姚上林乡(今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带)人。志行高洁,穷阨以终,尝作《三哀诗》,吊宋遗民之在里中者,寄托深远,脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷,《四库总目》评其诗戛戛孤往,如其为人。
签判丈以新字韵作长句见赠次韵。宋代。赵蕃。 剥啄无嗔叩户频,要听论古诵诗新。百年风雅久不作,一代典刑今有人。敢谓投心似胶漆,故知与世若参辰。如公接物何多得,岂复畏人嫌我贫。
赠勤师。宋代。蔡襄。 勤为浮屠人,形类心不偶。独负山林栖,远犯风尘走。如闻大众居,乃是贤豪薮。专意学文章,韩编不离手。退之所尚者,岂以言深厚。径驰周孔域,不为杂说诱。大凡民之生,虫豸均一丑。圣人酌中道,君臣与夫妇。饮食若衣冠,事行而易守。不喜释老言,诋斥遭诬负。子今读其书,无乃相纷纠。学本勿学末,何为恤众口。
泽居。宋代。陆游。 泽居仅足不求余,旷快真同纵壑鱼。平日酷憎蝇附骥,暮年肯作鹤乘车?齿摇但煮岷山芋,眼涩惟观胄监书。此际自应还往绝,本无心与俗人疏。
干楼晚眺 其一。明代。李贽。 呼朋万里外,拍手层霄间。塞晚浮烟重,天空岁月闲。断云迷古戍,落日照西山。幸有声歌在,更残且未还。
想到零陵日,高歌足解颜。乡闾接营道,风物近庐山。
万石今兴废,三亭谁往还。不知零与永,二郡孰安閒。
乙巳岁除日收周茂叔虞曹武昌惠书知已赴官零陵丙午正月内成十诗奉寄 其二。宋代。蒲宗孟。 想到零陵日,高歌足解颜。乡闾接营道,风物近庐山。万石今兴废,三亭谁往还。不知零与永,二郡孰安閒。